白沙屯媽與大甲媽的相會是台灣宗教盛事，而金面媽與省城隍的相會，亦展現了深厚的歷史緣分。自2004年起，金面媽與城隍廟的交流已進行20屆，象徵清朝時期的神祇連結及民間信仰的延續。
漕運之神：為何元世祖忽必烈敬拜媽祖？
元世祖忽必烈尊重漢族文化，為了促進漕運發展，將海神媽祖提升為「天妃」，並封為國家漕運之神。他接納媽祖信仰，拓展其神格，增強國家經濟與穩定，對媽祖信仰貢獻深遠。
不能忘：金面媽祖的故事
金面媽祖代表尊貴與官方祭祀，與民間媽祖有不同象徵。清朝時期，金面媽祖在台北大天后宮供奉，後來隨日本統治遭遺棄。2004年，金面媽祖重回台北，並創辦北台灣媽祖文化節，傳承媽祖信仰與歷史。
媽祖相隨？談「進香旗」
進香旗是媽祖信徒隨著媽祖遶境的神聖旗幟，象徵媽祖的化身，而非信徒或媽祖的兵將。旗上具有辟邪、保平安的象徵意義，且信徒會將其供奉於家中。隨著時代變遷，進香旗的製作與功能有所變化，但其神聖性逐漸降低。
《列聖寶經．豁落靈官靈應真經》系列（2）-道法無邊：從《豁落靈官靈應真經．薩公咒》認識薩天師
《豁落靈官靈應真經》記載了薩守堅的道法，涉及「雷法」與「內丹」的修煉，並強調其能祈雨、驅魔、治病等功能。薩守堅被尊為道教六大祖師之一，屬於西河派，但其「雷法」在清朝後逐漸衰退。
明清封聖：關帝多個聖誕
關帝的誕辰日期有三個，分別為農曆1月13日、5月13日及6月24日。這些日期源於歷史背景，包括明清兩代對關帝的祭祀。5月13日與明朝有關，1月13日是關帝殉國日，6月24日則與清朝的祭祀儀式有關。