北斗信仰自先秦興起，與帝王延壽、四季運行、命理星宿相關，道教儀式廣行民間，成司命陰騭之神，影響佛儒民間信仰，成生命主宰象徵。
繞境、暗訪、進香:媽祖聲望高過眾神?
文章探討繞境、暗訪與進香三種儀式的不同宗教意涵，並說明其歷史與發展過程。強調這些儀式與社會變遷、信徒需求息息相關，且大甲媽祖等遶境與進香儀式已成為台灣重要的宗教與文化盛事。
護境．交陪．聲望：談淡水媽遶境！
文章探討淡水媽祖遶境的起源與發展，指出由於頭人選擇及宮廟間的交往，淡水媽遶境成為新興宗教盛會，並強調其對廟宇聲望、信徒認同及宮廟合作的影響，未來或將成為本地的重要宗教傳統。
廟際關係的變遷：談「進香」與「刈香」
文章探討「進香」與「刈香」的差異，並說明進香是信徒集體參拜的儀式，涉及神明巡遊、交香等，並強調現代廟宇間的平等交流取代傳統的上下關係。
誰封媽祖？
林默，生於960年，死於987年，原為福建惠安的巫女，逝世後被封為全球華人崇拜的女神媽祖。她的顯靈與保護海上漕運的故事，獲得朝廷封號與加封，最終成為「天后」。宋、元、明、清各朝皆有加封，並為海內外立廟祭祀。
幾點辯證：「土地祇」的反思（5）
華人祭拜土地祇的傳統源自商周時期的自然崇拜，土地公有多個聖誕與稱呼，如頭牙日與中秋祭祀。土地祇有男性、女性等多種性別與神名。